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La porte 21 est le siège du cœur. Lorsque l’entourage de la porte 21 ne lui permet pas d’exercer le contrôle, il la tue, littéralement. Elle est souvent incomprise. La porte 21 est le premier ministre a besoin d’être aux commandes pour implémenter les directives et la vision du président. Ce droit est justifié, il est approprié pour la porte 21 d’exercer le contrôle.

La porte 21 dans un centre du Cœur/Ego non défini dépend de l’autre pour savoir si elle peut exercer le contrôle ou non, elle peut même avoir à le demander. C’est un processus différent lorsque la porte 21 est reliée au centre de la Gorge. Le dilemme pour la porte 21 consiste à trouver une manière d’obtenir le respect afin qu’il n’y ait pas d’interférence.

La porte 21 ne peut pas obtenir ce respect tant qu’elle n’a pas appris comment exercer le contrôle. Il est important de confier des responsabilités à un enfant ayant la porte 21. On peut lui laisser le contrôle de son horaire par exemple, afin qu’il apprenne ce que c’est d’être en contrôle et obtenir le respect pour sa capacité à l’exercer.

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La porte 17 nécessite des preuves et les opinions doivent avoir une base logique pour endurer les tests et affronter la critique. Cela ne signifie pas que les opinions, logiques ou non, soient correctes. Les formules sont souvent construites sur des mensonges qui, eux-mêmes, sont fondés sur des faits inexacts ; ces formules sont à la base de la mise en circulation de la propagande.

La porte 17 est importante, car elle enseigne que le futur doit être profondément enraciné dans la compréhension des droits de l’homme. Le processus logique essaye toujours d’établir un schéma de référence fiable pour le futur. C’est la reconnaissance que chaque individu doit être affranchi, libéré. On doit s’affranchir non seulement du racisme et du sexisme; on a aussi besoin d’affranchir l’individu. On y parvient seulement lorsque l’individu reconnait sa propre nature et sa place.

En réalité la compréhension doit précéder l’organisation. La compréhension de ce processus mène à la porte 62, la porte du détail, c’est le passage du professeur de l’ère des Poissons au professeur de l’ère du Verseau symbolisé par la ligne 17.4 le manager. Il sera l’organisateur de la société.

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La porte 25 représente non seulement la capacité d’exprimer l’amour individuel, elle est également la manière par laquelle l’amour de soi est disponible au circuit tribal. La porte 25 de l’innocence est la porte du sang. Elle symbolise le potentiel de l’amour de la vie sans aucune retenue. Une fleur peut être aimée aussi profondément et intensément qu’un être humain.

C’est la porte de la cicatrice, de la possibilité d’être blessé. Lorsque le guerrier spirituel / le fou s’élance dans le vide, c’est la porte de la nature du Soi qui doit retomber sur ses pieds. Dans le courage du guerrier spirituel, où la force de l’espoir et la persévérance donnent naissance à l’amour de la vie et a la gratitude.

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La porte 36 de la crise peut être l’occasion d’une renaissance. Chaque fois que nous sommes bouleversés par une crise, nous pouvons apprendre quelque chose de nouveau. Ce potentiel de conscience se trouve dans la vague émotionnelle allant du plaisir à la douleur. La frustration de la porte 36 peut être très intense. Lorsque remplie d’espoir, c’est « oui, je vais y arriver… » Lorsque c’est du côté de la douleur, c’est plutôt, « pourquoi est-ce que je n’y arrive pas?… » la frustration fait son apparition. C’est strictement impersonnel. C’est tout simplement le besoin de vivre l’expérience.

Le processus empirique du circuit abstrait est fait de commencements, de milieux et de fins. La crise est le chemin emprunté par ce processus. C’est la première étape, parce que la répression de la vague ne conduit ni à la clarté émotionnelle ni à la maturation. Le seul choix que nous avons est celui d’ apprécier les hauts et les bas de la vague… C’est juste de l’énergie qui passe. C’est juste la façon de sentir et c’est juste une émotion et c’est toujours transitoire.

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La porte 63 est une porte d’inspiration. La compréhension est essentielle et elle commence avec le doute. Cette pression exercée par l’incertitude a besoin de preuves, de faits, de substance. La présence de doutes ne devrait provoquer la frustration, puisque c’est le début de la compréhension, et non pas la finalité. Le doute se développe lorsque un élément s’avère être rare aux habitudes.

Dans le canal 63-4 de la logique, où établir avec certitude la validité des habitudes permet d’inspirer et de projeter le futur. La pression du doute provoque l’anxiété et la peur . Le besoin de questionner provient du besoin de réponse. La réponse est toujours dans la question. Ne dit-on pas que poser la question c’est déjà y répondre? C’est la raison qui explique pourquoi, celui qui pose la question a autant de pouvoir. C’était la manière de procéder de Socrate.

Le processus logique, essaie de projeter dans l’avenir à partir de ce qu’il expérimente dans le présent. La projection du processus logique se fait à partir d’un modèle de référence.

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